Pozytywizm · 5 pytań jawnych

„Zbrodnia i kara” Fiodora Dostojewskiego na maturze ustnej

„Zbrodnia i kara” Fiodora Dostojewskiego to powieść psychologiczna o studencie Rodionie Raskolnikowie, który zabija starą lichwiarkę, by sprawdzić własną teorię o ludziach wybitnych. Wraca w wielu pytaniach jawnych, bo pokazuje cały proces: motywy zbrodni, walkę z sumieniem, poświęcenie bliskich i przemianę bohatera.
pytań jawnych
5
scen w opracowaniach
15
kontekstów
13
epoka
Pozytywizm

Motywy i problemy

wina, kara i sumienieteoria jednostki wybitnejwalka ze słabościamipoświęcenie dla innychźródła postępowania (bieda, idea, środowisko)przemiana i odrodzenie

Lista CKE 2026–2028

5 pytań jawnych z tej lektury

Przed egzaminem

Co zapamiętać z tej lektury

  • Raskolnikow zabija siekierą lichwiarkę Alonę Iwanownę oraz jej przyrodnią siostrę Lizawietę, która niespodziewanie wraca do mieszkania; teoria o prawie wybitnych do przekraczania zasad załamuje się zaraz po zbrodni.
  • Sonia Marmieładowa, która dla utrzymania rodziny zarabia nierządem, czyta Raskolnikowowi o wskrzeszeniu Łazarza i nakłania go do przyznania się.
  • Śledczy Porfiry Pietrowicz nie ma dowodów, ale prowadzi z Raskolnikowem psychologiczną grę i przekonuje go, że przyznanie się jest dla niego ratunkiem.
  • Raskolnikow przyznaje się i trafia na katorgę na Syberii; Sonia jedzie za nim, a jego prawdziwa przemiana zaczyna się dopiero w epilogu.

Częsty błąd

Traktowanie wyroku sądu jako jedynej kary: dla Dostojewskiego najważniejsza jest kara wewnętrzna, czyli męka sumienia, która zaczyna się od razu po zbrodni.

Sceny do argumentów

Sceny, które pracują w wielu pytaniach

Zebrane z naszych opracowań. Ta sama scena może dowodzić różnych tez, zależnie od pytania.

  • Raskolnikow przegrywa pierwszą walkę z pychą, choć sumienie go ostrzega.

    Przed zbrodnią Raskolnikow śni, że jako dziecko patrzy, jak Mikołka z pijaną gromadą katuje na śmierć starą szkapę. Budzi się przerażony i chce porzucić plan zabicia lichwiarki, a jednak wkrótce, przekonany swoją teorią o ludziach niezwykłych, zabija Alonę Iwanownę i jej siostrę Lizawietę.

    W pytaniu 37: Walka człowieka ze swoimi słabościami
  • Słabość może być w pełni uświadomiona, a mimo to człowiek jej ulega.

    Marmieładow w szynku opowiada Raskolnikowowi o swoim pijaństwie: przepija pieniądze rodziny, choć wie, że przez to jego córka Sonia musi utrzymywać bliskich. Gardzi sobą, ale nie potrafi przestać pić, a w końcu ginie pod kołami powozu.

    W pytaniu 37: Walka człowieka ze swoimi słabościami
  • Zwycięstwo nad słabością wymaga pokory i pomocy drugiego człowieka.

    Sonia czyta Raskolnikowowi ewangeliczną opowieść o wskrzeszeniu Łazarza, a potem przyjmuje jego wyznanie i namawia go, by przyznał się do winy. Raskolnikow zgłasza się na policję, lecz na Syberii długo żałuje tylko porażki, nie czynu. Dopiero w epilogu, nad rzeką, pada Soni do nóg i zaczyna nowe życie.

    W pytaniu 37: Walka człowieka ze swoimi słabościami
  • Wina Raskolnikowa wyrasta z teorii, która pozwala ludziom niezwykłym przekraczać prawo.

    Raskolnikow w artykule prasowym dzieli ludzi na zwykłych i niezwykłych, którym wolno przelać krew dla wyższego celu. Zabija siekierą lichwiarkę Alonę Iwanownę, a gdy niespodziewanie wraca jej siostra Lizawieta, łagodna i bezbronna, zabija także ją.

    W pytaniu 38: Motyw winy i kary
  • Kara zaczyna się w sumieniu bohatera, zanim zajmie się nim prawo.

    Po zabójstwie Raskolnikow popada w gorączkę, mdleje w cyrkule, odpycha matkę i siostrę, a zrabowane przedmioty ukrywa pod kamieniem, nawet do nich nie zaglądając. Sędzia śledczy Porfiry Pietrowicz nie ma dowodów, ale w rozmowach daje mu do zrozumienia, że winny sam się zdradzi.

    W pytaniu 38: Motyw winy i kary
  • Wyjście z winy prowadzi przez wyznanie, przyjęcie kary i miłość.

    Sonia Marmieładowa czyta Raskolnikowowi ewangeliczną historię wskrzeszenia Łazarza, a gdy on wyznaje jej zbrodnię, każe mu pójść na rozstaje, ucałować ziemię i przyznać się. Raskolnikow zgłasza się na policję, zostaje skazany na osiem lat katorgi, a w epilogu na Syberii, dzięki miłości Soni, zaczyna nowe życie.

    W pytaniu 38: Motyw winy i kary
  • Sonia poświęca godność i dobre imię, by ratować rodzinę przed głodem.

    Marmieładow w karczmie opowiada Raskolnikowowi, że jego córka Sonia, by wyżywić macochę Katarzynę Iwanownę i jej dzieci, zaczęła zarabiać jako prostytutka i otrzymała żółty bilet. Musiała wyprowadzić się z domu, a mimo to nadal przynosi rodzinie pieniądze.

    W pytaniu 39: Ile człowiek jest gotów poświęcić dla innych?
  • Dunia jest gotowa poświęcić własne szczęście i przyszłość dla brata.

    Z listu matki Raskolnikow dowiaduje się, że Dunia przyjęła oświadczyny Łużyna, człowieka wyrachowanego, który chce mieć żonę wdzięczną mu za wyciągnięcie z biedy. Raskolnikow rozumie, że siostra robi to głównie po to, by pomóc mu w karierze, i sprzeciwia się temu małżeństwu.

    W pytaniu 39: Ile człowiek jest gotów poświęcić dla innych?

Konteksty

Konteksty, które coś dowodzą

  • biblijny

    List św. Pawła do Rzymian, rozdział 7

    Paweł opisuje rozdarcie człowieka, który nie robi dobra, którego chce, lecz zło, którego nie chce. To trafnie oddaje sytuację Marmieładowa i Raskolnikowa, a zarazem wskazuje, że wyjście z tego rozdarcia przychodzi przez łaskę, jak w epilogu powieści.

  • literacki

    „Makbet” Williama Szekspira

    Makbet, podobnie jak Raskolnikow, przegrywa z własną ambicją i zabija, choć wie, że to zło. Różnica polega na tym, że Makbet brnie w kolejne zbrodnie, a Raskolnikow się przyznaje, co pokazuje dwie drogi po przegranej walce ze słabością.

  • filozoficzny

    Arystoteles, „Etyka nikomachejska” (pojęcie akrasii, czyli słabości woli)

    Arystoteles opisuje człowieka, który wie, co jest dobre, a mimo to działa wbrew tej wiedzy. Pojęcie akrasii pozwala nazwać słabość Marmieładowa i pokazać, że walka ze słabościami toczy się na poziomie woli, a nie tylko wiedzy.

  • biblijny

    Ewangelia według św. Jana, wskrzeszenie Łazarza (rozdział 11)

    Historia, którą Sonia czyta Raskolnikowowi, zapowiada jego własne odrodzenie: tak jak Łazarz wychodzi z grobu, tak zbrodniarz może wyjść z duchowej śmierci. Kontekst pokazuje, że w powieści kara ma prowadzić do zmartwychwstania, a nie tylko do odpłaty.

  • filozoficzny

    Immanuel Kant, imperatyw kategoryczny

    Kant nakazuje traktować człowieka zawsze jako cel, a nigdy wyłącznie jako środek. Raskolnikow łamie tę zasadę, uznając lichwiarkę za bezwartościową przeszkodę, a jego cierpienie potwierdza, że prawa moralnego nie da się zawiesić teorią.

  • biblijny

    Ewangelia według św. Jana, rozdział 15 (o miłości, która oddaje życie za przyjaciół)

    Jezus mówi uczniom, że nie ma większej miłości niż oddanie życia za przyjaciół. Postawa Soni jest bliska temu wzorowi, bo jej poświęcenie nie oczekuje nagrody, a Dostojewski świadomie wpisuje powieść w perspektywę chrześcijańskiej ofiary.

Pytania i odpowiedzi

Ile pytań jawnych jest z lektury Zbrodnia i kara Fiodora Dostojewskiego?

Na liście CKE na lata 2026–2028 jest 5 pytań z tej lektury: 37. Walka człowieka ze swoimi słabościami; 38. Motyw winy i kary; 39. Ile człowiek jest gotów poświęcić dla innych?; 40. Co może determinować ludzkie postępowanie?; 41. Motyw przemiany bohatera.

Jak przygotować Zbrodnia i kara Fiodora Dostojewskiego do matury ustnej?

Zamiast streszczenia przygotuj kilka scen, które znasz dokładnie, i dla każdej jedno zdanie: co dowodzi. Te same sceny posłużą w różnych pytaniach, zmienia się tylko teza. Uważaj na typowy błąd: traktowanie wyroku sądu jako jedynej kary: dla Dostojewskiego najważniejsza jest kara wewnętrzna, czyli męka sumienia, która zaczyna się od razu po zbrodni.

Inne lektury z tej epoki

Pytania według listy CKE na lata 2026–2028. Wprowadzenie, sceny i konteksty są autorskie (redakcja Matury Ustne) i nie zastępują lektury.

Do matury ustnej z polskiego: kilka miesięcy dni

Przećwicz tę lekturę na głos

Odpowiedz na pytanie jawne i zobacz punkty według kryteriów CKE z cytatem z Twojej wypowiedzi.

Zrób darmową symulację

Daty: komunikat CKE o harmonogramie 2027